​​​​​​​董诰行楷书 书道服赞题记

　　董诰行楷书《范仲淹道服赞卷》的引首题记，跋文书体：行楷书。范仲淹《道服赞》卷现藏于北京故宫博物院。

《道服赞》卷，宋，范仲淹书，纸本，手卷，纵34.8厘米,横47.9厘米。楷书8行。 此帖是范仲淹为同年友人“平海书记许兄”所制道服撰写的一篇赞文，称友人制道服乃“清其意而洁其身”之举...【详情】

释文

　　近续纂《石渠宝笈》，有范仲淹二札卷。董其昌跋云：文正公《伯夷颂》、《道服赞》二书在姑苏范氏义庄库中。因思乙酉南巡时，范氏子孙曾以《伯夷颂》呈览，题而归之。道服赞则已入宝笈前编，因取此卷谛观旁证，不特董其昌时为然，盖自元至正元年辛巳，益都范复始自北携此卷归义庄库，至我朝康熙三十五年丙子，宋荦任江苏巡抚，亲见义庄库藏墨迹九种，一为《道服赞》，见荦所作《伯夷颂》跋中。此卷中明戴仁、吴宽跋皆云在范氏，而收藏印若元理左胜皆范氏奉祀生也。其后，不知何时范氏失之，乃归安氏。洎乾隆甲子前纂宝笈，则此卷久在内府，可谓流传有绪矣。范氏义庄之《伯夷颂》尚能保其先泽，而此卷独不能保，展转久归内府，可以惕守器之难，而予既题《伯夷颂》又藏《道服赞》，凡以寄缁衣之好非鉴赏翰墨之为，仲淹亦可快然无憾矣。

　　癸丑小春，御识。臣董诰奉敕敬书。

这篇题交代了《道服赞》的流传顺序。《道服赞》写成后由怀庆许氏收藏，后来流入金国内府，元朝时归山东青州(古代称益都)范氏收藏。乾隆记录了元之后的流传情况，他说，元至正元年青州范氏把《道服赞》带到了苏州范氏义庄，清代大收藏家宋荦在范家见过此帖，明朝的吴宽等人也在范家见过，后来此帖归梁清标收藏，后又归安歧收藏，安歧去世后他的子孙未能守住家业，很多藏品被卖掉，其中的一部分被清内府收藏。

董诰

　　董诰(1740—1818年)，字西京，号蔗林，清浙江富阳人。乾隆二十八年(1763年)进士，官至内阁学士，充四库馆副总裁。甚得高宗、仁宗宠遇。朝廷编修，多有由其主持者。善画。谥文恭。著有《满洲源流考》、《高宗实录》等。

　　《清史稿·卷三百四十·列传第一百二十七》 董诰，字蔗林，浙江富阳人，尚书邦达子。乾隆二十八年进士，殿试进呈卷列第三，高宗因大臣子，改二甲第一。选庶吉士，即预修国史、三通、皇朝礼器图。散馆，授编修。三十二年，命入懋勤殿写金字经为皇太后祝嘏。次年，大考翰詹，因写经未与试，特加一级。寻擢中允，丁父忧。三十六年，服阕，入直南书房。初，邦达善画，受高宗知。诰承家学，继为侍从，书画亦被宸赏，尤以奉职恪勤为上所眷注。累迁内阁学士。四十年，擢工部侍郎，调户部，历署吏、刑两部侍郎，兼管乐部。充四库馆副总裁，接办全书荟要，命辑满洲源流考。四十四年，命为军机大臣。五十二年，加太子少保，擢户部尚书。台湾、廓尔喀先后底定，并列功臣，图形紫光阁。