康有为行书孟子轴
康有为行书轴
王文治行书五言联
王文治行书十一言联
清王文治行书轴
王文治书法潘思牧山水
吴大澂篆书八言联
吴大澂篆书《临散氏盘四屏》
吴大澂篆书琴韵书声俞樾七言律诗
吴大澂山水二帧轴
翁同龢水墨画《画竹》轴
东汉仇靖隶书《李翕西狭颂》又名《黄龙碑》墨拓
北魏《石婉墓志》又称《石夫人墓志》墨拓
西晋隶书碑刻《辟雍碑》全碑墨拓
北魏楷书《高贞碑》碑拓
东汉隶书《鲜于璜碑》全碑碑拓
东汉隶书《肥致碑》全碑碑拓
东汉隶书《孔宙碑》碑拓
东晋楷书《爨宝子碑》全碑碑拓
传李斯《峄山刻石》峄山碑全碑墨拓
陆机草隶书《平复帖》全卷
北宋拓绛帖《晋陆机篆书五言诗帖》墨拓页
马蒂斯铜版画《留着西班牙梳子的年轻女子》
马蒂斯手稿《玛格丽特的三种姿势》
马蒂斯作品《披肩的女孩》
马蒂斯油画人物《戴帽子的女人》
马蒂斯作品《带有伊特鲁里亚花瓶的室内》
马蒂斯油画风景《阿尔克伊的街道》
夏圭山水画《溪山清远图》全卷
欧阳询楷书《姚辩墓志》
康有为行书五言联《道因时以立》
康有为行书五言联《中庸为道本》
康有为行书五言联《崇情符远迹》轴
康有为行书孟子轴
康有为行书轴
康有为行书四屏轴
康有为行书中堂《飞霙弄晚荡千里》轴
康有为行书中堂《人无定法》轴
康有为行书五言联
康有为行书五言联
王文治行书五言联
王文治行书十一言联
王文治《王梦楼楷书册》
清王文治行书轴
清王文治行书七言联
清王文治行书七言联
王文治行书七言联
王文治书法潘思牧山水
吴大澂篆书八言联
吴大澂篆书《临师蘧敦盖》
吴大澂篆书《临散氏盘四屏》
吴大澂《荷汀泛艇图》扇面
吴大澂篆书琴韵书声俞樾七言律诗
吴大澂水墨画古松扇面
吴大澂篆书《汉书儒林传语》扇面
吴大澂篆书《怀逸庭》
吴大澂篆书七言联
吴大澂山水二帧轴
吴大澂仿查梅壑山水
吴大澂山水画《秋山萧寺图》镜片
怀素(737年-799年),俗姓钱,字藏真,僧名怀素,永州零陵人,后移居长沙。唐代草书家。有“草圣”之称。怀素的草书称为“狂草”,用笔圆劲有力,使转如环,奔放流畅,一气呵成,和张旭齐名,有“张颠素狂”或“颠张醉素”之称,对后世影响极为深远。
顾恺之,字长康,东晋杰出画家、绘画理论家、诗人。顾恺之精于人像、佛像、禽兽、山水等,世人称之为三绝:画绝、才绝和痴绝。谢安深重之,以为苍生以来未之有。顾恺之与曹不兴、陆探微、张僧繇合称“六朝四大家”。顾恺之作画,意在传神,其“迁想妙得” 、“以形写神”等论点,为中国传统绘画的发展奠定了基础。
手卷是一种不能张挂、而是边舒卷边欣赏的书画装裱款式,亦称长卷、卷轴、横卷、横轴、手轴等。为横式装裱,是我国古代文化典籍和书画装裱最早出现的一种装潢形式。在所有的装裱形式中结构最为复杂、装裱难度最大的一种款式。
行书分为行楷和行草两种,在楷书的基础上发展起源的。代表人物:王羲之、颜真卿、李邕、苏轼、黄庭坚、米芾,蔡襄,元代的赵孟頫、鲜于枢、康里巎巎、祝允明、文徵明、董其昌、李待问、王铎,清代的刘墉、何绍基等
范宽,又名中正,字中立,宋代绘画大师。范宽、董源、李成,并称“北宋三大家”。代表作品有《溪山行旅图》《临流独坐图》《雪山萧寺图》《雪景寒林图》等。艺术成就使得范宽与李成齐名,并称“李范”,又与同为华原人的柳公权合称“柳范”。
陈继儒,字仲醇,号眉公、麋公,明代著名画家、书法家、文学家。擅长墨梅、山水,画梅多册页小幅,自然随意,意态萧疏。论画倡导文人画,持南北宗论,赞同书画同源。著有《陈眉公书画册》《小窗幽记》《吴葛将军墓碑》《妮古录》等。
文同(1018年~1079年),字与可,号笑笑居士。北宋著名画家、诗人。文同以善画竹著称。他注重体验,主张胸有成竹而后动笔。他画竹叶,创浓墨为面、淡墨为背之法,学者多效之,形成墨竹一派
工书善画,长于山水、花鸟、梅竹,尤以山水著名。其山水法宗宋元,又能自成一家。师画家沈周,落笔秀润,临摹唐、宋、元诸家,师黄公望尤为致力。晚年笔力蓊苍劲,气象峻嶒,与文征明、沈周并重。
孙过庭(646年-691年),字虔礼。唐代书法家、书法理论家。有墨迹《书谱》传世。孙过庭擅长楷、行、草诸体,尤以草书著名。孙过庭既得“二王”笔法的真谛,又有所发扬、创新。
文徵明(1470年-1559年)明代画家、书法家,名璧,字徵明。行、草、隶、篆各体皆工,有《行书五律诗轴》《行书自书词二首》《醉翁亭记》行书卷,《草书七律》《西苑诗》《渔父辞》《北山移文》《前后赤壁赋》《赤壁赋图并书》《登君山》《太湖诗碑》等。