柯九思小楷书《九成宫醴泉铭》轴

元柯九思书九成宫醴泉铭，轴，柯九思，小楷书，元顺帝至正二年(1342年)，本幅31.7x26.8厘米、诗塘22.2x26.8厘米，纸本，台北故宫博物院藏。

繁体釋文

九成宮醴泉銘。維貞觀六年孟夏之月，皇帝避暑乎九成之宮。此則隋之仁壽宮也。冠山抗殿，絕壑為池，跨水架楹，分巖竦闕。高閣周建，長廊四起，棟宇膠葛，臺榭參差。仰視則迢遰百尋，下臨則崢嶸千仞。珠璧交暎，金碧相暉，照灼雲霞，蔽虧日月。觀其移山迴澗，窮泰極侈，以人從欲，良足深尤。至於炎景流金，無欝蒸之氣;微風徐動，有淒清之涼。信安體之佳所，誠養神之勝地。漢之甘泉，不能尚也。

皇帝爰在弱冠，經營四方，逮乎立年，撫臨億兆。始以武功壹海內，終以文德懷遠人。東越青丘，南踰丹徼，皆獻琛奉贄，重譯來王。西暨輪臺，北拒玄闕，並地列州縣，人充編戶。氣淑年和，邇安遠肅，群生咸遂，靈貺畢臻。雖藉二儀之功，終資一人之慮。遺身利物，櫛風沐雨，百姓為心，憂勞成疾。同堯肌之如腊，甚禹足之胼胝。針石屢加，腠理猶滯。爰居京室，每弊炎暑，群下請建離宮，庶可怡神養性。聖上愛一夫之力，惜十家之產，深閉固挋，未肯俯從。以為隋氏舊宮，營於曩代，棄之則可惜，毀之則重勞。事貴因循，何必改作。於是斲雕為樸，損之又損，去其泰甚，葺其頹壞。雜丹墀以沙礫，閒粉壁以塗泥。玉砌接於土階，茅茨續於瓊室。仰觀壯麗，可作鑒於既往;俯察卑儉，足垂訓於後昆。此所謂至人無為，大聖不作，彼竭其力，我享其功者也。

然昔之池沼，咸引谷澗，宮城之內，本乏水源。求而無之，在乎一物，既非人力所致，聖心懷之不忘。粵以四月甲申朔，旬有六日己亥，上及中宮，歷覽臺觀，閑步西城之陰，躊躇高閣之下。俯察厥土，微覺有潤，因而以杖導之，有泉隨而涌出。乃承以石檻，引為一渠。其清若鏡，味甘如醴。南注丹霄之右，東流度於雙闕。貫穿青瑣，縈帶紫房，激揚清波，滌蕩瑕穢。可以導養正性，可以澂瑩心神。鑒暎群形，潤生萬物。同湛恩之不竭，將玄澤之常流。匪惟乾象之精，蓋亦坤靈之寶。

謹案禮緯云：「王者刑殺當罪，賞錫當功，得禮之宜，則醴泉出於闕庭。」鶡冠子曰：「聖人之德，上及太清，下及太寧，中及萬靈，則醴泉出。」瑞應圖曰：「王者純和，飲食不貢獻，則醴泉出。」飲武中元元年，醴泉出京師，飲之者痼疾皆愈。然則神物之來，寔扶明聖，既可蠲茲沈痼，又將延彼遐齡。是以百辟卿士，相趨動色。我后固懷撝挹，推而弗有。雖休勿休，不徒聞於往昔;以祥為懼，實取驗於當今。斯乃上帝玄苻，天子令德，豈臣之末學，所能丕顯。但職在記言，屬茲書事，不可使國之盛美，有遺典策。敢陳實錄，爰勒斯銘。其詞曰：

惟皇撫運，奄壹寰宇。千載膺期，萬物斯覩。功高大舜，勤深伯禹。絕後承前，登三邁五。握機蹈矩，乃聖乃神。武克禍亂，文懷遠人。書契未紀，開闢不臣。冠冕並襲，琛贄咸陳。大道無名，上德不德。玄功潛運，幾深莫測。鑿井而飲，耕田而食。靡謝天功，安知帝力。上天之載，無臭無聲。萬類資始，品物流形。隨感變質，應德效靈。介焉如響，赫赫明明。襍遝景福，葳蕤繁祉。雲氏龍官，龜圖鳳紀。日含五色，烏呈三趾。頌不輟工，筆無停史。上善降祥，上智斯悅。流謙潤下，潺湲皎潔。蓱旨醴甘，氷凝鏡澈。用之日新，挹之無竭。道隨時泰，慶與泉流。我后夕惕，雖休弗休。居崇茅宇，樂不般遊。黃屋非貴，天下為憂。人玩其華，我取其實。還淳反本，代文以質。居高思墜，持滿戒溢。念茲在茲，永保貞吉。

至正壬午(一三四二年)十一月八日，丹丘柯九思書於苾蒭齋。

简体释文

九成宫醴泉铭。维贞观六年孟夏之月，皇帝避暑乎九成之宫。此则隋之仁寿宫也。冠山抗殿，绝壑为池，跨水架楹，分岩竦阙。高阁周建，长廊四起，栋宇胶葛，台榭参差。仰视则迢遰百寻，下临则峥嵘千仞。珠璧交暎，金碧相晖，照灼云霞，蔽亏日月。观其移山回涧，穷泰极侈，以人从欲，良足深尤。至于炎景流金，无郁蒸之气;微风徐动，有凄清之凉。信安体之佳所，诚养神之胜地。汉之甘泉，不能尚也。

皇帝爰在弱冠，经营四方，逮乎立年，抚临亿兆。始以武功壹海内，终以文德怀远人。东越青丘，南逾丹徼，皆献琛奉贽，重译来王。西暨轮台，北拒玄阙，并地列州县，人充编户。气淑年和，迩安远肃，群生咸遂，灵贶毕臻。虽藉二仪之功，终资一人之虑。遗身利物，栉风沐雨，百姓为心，忧劳成疾。同尧肌之如腊，甚禹足之胼胝。针石屡加，腠理犹滞。爰居京室，每弊炎暑，群下请建离宫，庶可怡神养性。圣上爱一夫之力，惜十家之产，深闭固挋，未肯俯从。以为隋氏旧宫，营于曩代，弃之则可惜，毁之则重劳。事贵因循，何必改作。于是斲雕为朴，损之又损，去其泰甚，葺其颓坏。杂丹墀以沙砾，闲粉壁以涂泥。玉砌接于土阶，茅茨续于琼室。仰观壮丽，可作鉴于既往;俯察卑俭，足垂训于后昆。此所谓至人无为，大圣不作，彼竭其力，我享其功者也。

然昔之池沼，咸引谷涧，宫城之内，本乏水源。求而无之，在乎一物，既非人力所致，圣心怀之不忘。粤以四月甲申朔，旬有六日己亥，上及中宫，历览台观，闲步西城之阴，踌躇高阁之下。俯察厥土，微觉有润，因而以杖导之，有泉随而涌出。乃承以石槛，引为一渠。其清若镜，味甘如醴。南注丹霄之右，东流度于双阙。贯穿青琐，萦带紫房，激扬清波，涤荡瑕秽。可以导养正性，可以澂莹心神。鉴暎群形，润生万物。同湛恩之不竭，将玄泽之常流。匪惟乾象之精，盖亦坤灵之宝。

谨案礼纬云：「王者刑杀当罪，赏锡当功，得礼之宜，则醴泉出于阙庭。」鹖冠子曰：「圣人之德，上及太清，下及太宁，中及万灵，则醴泉出。」瑞应图曰：「王者纯和，饮食不贡献，则醴泉出。」饮武中元元年，醴泉出京师，饮之者痼疾皆愈。然则神物之来，寔扶明圣，既可蠲兹沈痼，又将延彼遐龄。是以百辟卿士，相趋动色。我后固怀㧑挹，推而弗有。虽休勿休，不徒闻于往昔;以祥为惧，实取验于当今。斯乃上帝玄苻，天子令德，岂臣之末学，所能丕显。但职在记言，属兹书事，不可使国之盛美，有遗典策。敢陈实录，爰勒斯铭。其词曰：

惟皇抚运，奄壹寰宇。千载膺期，万物斯睹。功高大舜，勤深伯禹。绝后承前，登三迈五。握机蹈矩，乃圣乃神。武克祸乱，文怀远人。书契未纪，开辟不臣。冠冕并袭，琛贽咸陈。大道无名，上德不德。玄功潜运，几深莫测。凿井而饮，耕田而食。靡谢天功，安知帝力。上天之载，无臭无声。万类资始，品物流形。随感变质，应德效灵。介焉如响，赫赫明明。杂遝景福，葳蕤繁祉。云氏龙官，龟图凤纪。日含五色，乌呈三趾。颂不辍工，笔无停史。上善降祥，上智斯悦。流谦润下，潺湲皎洁。蓱旨醴甘，冰凝镜澈。用之日新，挹之无竭。道随时泰，庆与泉流。我后夕惕，虽休弗休。居崇茅宇，乐不般游。黄屋非贵，天下为忧。人玩其华，我取其实。还淳反本，代文以质。居高思坠，持满戒溢。念兹在兹，永保贞吉。

至正壬午(一三四二年)十一月八日，丹丘柯九思书于苾蒭斋。

题跋

清高宗诗塘行书：宣文珍秘。

印记

作者印记

柯九思。

鉴藏宝玺

精一、五福五代堂古稀天子宝、乾隆宸翰、古希天子、乾隆御览之宝、八征耄念之宝、太上皇帝、三希堂、乾清宫鉴藏宝、惟善为宝、几暇鉴赏之玺、稽古右文之玺、宣统御览之宝、乾隆御赏之宝(半印)。

收传印记

宣文阁鉴书画博士印、杨基之印、退密。