赵孟頫行草书信札 致中峰明本尺牍十一札

　　赵孟頫作书态度极为认真，即使是日常生活之书信，亦继承晋人的作风，从不草率从事，因而在分析其行草书作品风格时，其尺牍是一个重要的组成部分。

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一、《山上帖》

赵孟頫致中峰明本尺牍十一札《山上帖》

　　山上帖释文

　　手书和南拜上，中峰大和上老师侍者。

　　弟子赵孟頫谨封。弟子赵孟頫和南拜覆。中峰和上老师侍者：

　　近数有人，自山上来，知道体安隐，慰不可言，兹有少禀渎杭州报国寺，在旧内中，栋宇极大，去岁九月火灾，止存三门，犹足称雄于诸寺，近笑隐欣老住持，欲求大和上，信笔草一疏，渠欲持以为兴复之计，弟子与欣老有文字之交，故敢干聒。方盛暑中，求法语者无数，度老师必大厌之，而孟頫又复有请，亦恃慈悲故耳，唯恕之而屈从之，幸甚，感甚。余唯珍重珍重，不备。弟子赵孟頫和南。六月廿一日。

赵孟頫致中峰明本尺牍十一札《山上帖》局部

二、《入城帖》

赵孟頫致中峰明本尺牍十一札《入城帖》

　　入城帖释文

　　中峰和上老师侍者。弟子赵孟頫和南拜上谨封。

　　孟頫和南拜覆 中峰和上老师侍者：

　　孟頫千江入城，得诲帖，知杖锡以篮舆入山益深，闻之，甚为惊叹，顷时时有人持法语见过，每以人不识好恶，与从孟頫求书者无异，是与不是，必要满幅盈卷，问其所以，莫知好处安在，徒使人终日应酬，体疲眼暗，无荣可免，虽吾师道大语妙，不可以此为比，然其疲于应接，亦岂不然耶。和上既已入山，在孟頫辈便未有望见顶相之期，为之怅然，殆不容说，又先妻无恙时，曾有普度之愿，满拟和上一到东衡，为了此缘，今既不然，只得请千江主其事，若其它人，孟頫殊不委信，想和上亦已为然耶，闻有便，草草具覆，临纸不胜驰情之至，山深林密，地多阴湿，唯冀珍重珍重，不宣。弟子赵孟頫和南拜覆。四月十二日。

赵孟頫致中峰明本尺牍十一札《入城帖》局部

三、《南还帖》

赵孟頫致中峰明本尺牍十一札《南还帖》

　　南还帖​​​​​​​释文

　　中峰和上老师。弟子赵孟頫再拜谨封。

　　弟子赵孟頫和南上记 中峰和上老师侍者：

　　孟頫得旨南还，何图病妻道卒，哀痛之极，不如无生。酷暑长达三千里，护柩来归，与死为邻。年过耳顺，罹此荼毒，为吾师慈悲，必当哀悯。蒙遣以中致名香之奠，不胜感激。但老妻无恙时，曾有普渡之愿，吾师亦已允许。孟頫欲因此缘事，以资超渡，不审尊意以为如何。又闻道体颇苦渴疾，不知能为孟頫一下山否。若仁者肯为一来，存殁拜德，不可思议，以中还，仅具拜覆，哀戚不能详悉，并祈师照。不宣。弟子赵孟頫和南上记，六月十二日。

四、《疮痍帖》

赵孟頫致中峰明本尺牍十一札《疮痍帖》

　　疮痍帖​​​​​​​释文

　　和南再拜 中峰和上老师侍者。

　　弟子赵孟頫谨封。弟子赵孟頫和南再拜 中峰和上老师侍者：孟頫政已久不上状，测闻苦疮痍之疾，深助耿耿，而贱体亦为老病所缠，眠时日减，略无佳况，大拙来收两书，第二书报以中示寂，不觉失声。盖平生荷以中主为相爱，今其长往，固是无可深悲，但人情世端，自不能已耳。和上年来多病，恐亦不必深恼，人谁无死，如空华然，此不待弟子言也。惠茶领次知感，因大拙还，草草具答，时中为珍重之祝。不宣。弟子赵孟頫和南再拜，闰月廿日。

五、《尘事帖》

赵孟頫致中峰明本尺牍十一札《尘事帖》

　　尘事帖​​​​​​​释文

　　中峰和上老师侍者。弟子赵孟頫和南谨封。

　　孟頫和南上覆 中峰和上老师侍者：

　　孟頫纷纷尘事中，不得以时上状，惟极驰向，渐热，伏计道体安隐，五月十日，老妻祭辰，一如前议，命千江庵主主持了普度一事，只作一昼夜，日诵法华，夜施十灯十斛，兼三时宣礼法华忏法，区区不敢只屈尊重，敢乞慈悲，就山中默加观想，庶使无情有情及亡者俱获超度，孟頫拜德，岂有已哉，因幻住道者上山，谨附短状，余唯珍重珍重，不宣。大拙以中来侍，并冀道及下意。四月廿六日。弟子赵孟頫和南和南 中峰和上老师侍者。

六、《俗尘帖》

赵孟頫致中峰明本尺牍十一札《俗尘帖》

　　俗尘帖​​​​​​​释文

　　中峰和尚老师侍者。弟子赵孟頫再拜谨封。

　　孟頫和南再拜 中峰和上老师侍者：

　　孟頫汨汨俗尘中，每蒙尊者不弃，时时赐问，顾惟何者，乃辱过爱如此，当亦是前世有缘故耶。近一病两月，几至不起，得鲍君方调理，方赐小差，然眠食未复常，气力惙惙忧之深，至于死生之说，师所谓委顺者，固已知之矣。感师提诲，情何敢忘。蒙寄惠酒鼓，粒粒皆是禅味，敬领莫知所报，阿孙回，草草道谢，春深犹寒，山中当益甚，唯珍重珍重，不宣。孟頫和南再拜，廿四日。

　　至侍者，前蒙惠药，甚济所乏，冀为道谢。

七、《两书帖》

赵孟頫致中峰明本尺牍十一札《两书帖》

　　两书帖​​​​​​​释文

　　和南复书 中峰和上老师侍者。弟子赵孟頫谨封。 弟子赵孟頫和南再拜 中峰和上老师侍者： 以中来得两书，披读如对顶相，感激慈念，不觉泪流。盖孟頫与老妻，不知前世作何因缘，今世遂成三十年夫妻，又不知因缘如何差别，遂先弃而去，使孟頫恓恓然无所依。今既将半载，痛犹未定，所以拳拳，欲得师父一临，以慰存殁之心耳。今蒙谕以病恼之故，弟子岂敢复有所请，赐教普度榜文，情旨仰见慈悲，此事度葬事以前，必不能办，一则事绪纷忙，二则气力难办，已与以中仔细商量，直伺东衡房屋完备，就彼修设，庶望山灵川只，方隅禁忌亡者，神识冤亲之等，皆沾福利耳，想老师亦必以为然也。闻老师有疝气之疾，已写方与以中，恐可服也，仅此拜覆。圆觉俟再写纳，并乞清照。弟子赵孟頫和南再拜 中峰和上老师侍者。

八、《还山帖》

赵孟頫致中峰明本尺牍十一札《还山帖》

　　还山帖​​​​​​​释文

　　中峰大和上老师。弟子赵孟頫和南拜上谨封。 弟子赵孟頫和南再拜 中峰大和上老师侍者：

　　昨以中还山，草草具字，陈叙下情，兹承嘉上人下访，特蒙惠书，审即日道体胜常，深用为慰。又知以中十七日，方登天目，所谓普渡功德，此乃先妻愿心，必须为之，但日期未敢定，临时又当上禀耳。海印虽有登山之约，然亦未可必，外承指示，卅年陈迹，宛若梦幻，此理昭然，夫复何言。但幻心未灭，随灭随起，有不能自己者，此则钝根所障，亦冀以渐消散耳。圆觉经尚有三张未毕，一得断手，便当寄上，又恐字画拙恶，不堪入板，然惟师意。秋暑不欲久滞，嘉兄肯此具复，余唯尽珍重理，不宣。孟頫和南再拜 中峰大和上老师侍者，廿三日。

九、《归自吴门帖》

赵孟頫致中峰明本尺牍十一札《归自吴门帖》

　　归自吴门帖释文

　　中峰和上吾师侍者。孟頫和南谨封。 孟頫和南拜覆 中峰和上吾师侍者：

　　孟頫归自吴门，得所惠字，审道体安隐，深慰下情。示谕陈公墓志，即如来命，写付月师矣。送至润笔，亦已只领，外蒙诲以法语，尤见爱念，即与老妻同看，唯有顶戴而已。此番杖锡，恐可还山中，瞻望白毫，不胜翘想，不宣。弟子赵孟頫和南拜覆。

　　月师云：吾师近到弊舍，而弟子偶过吴门，不得一见，不胜怅然。

十、《丹药帖》

赵孟頫致中峰明本尺牍十一札《丹药帖》

　　丹药帖释文

　　中峰大和上师父尊者。弟子赵孟頫和南拜覆谨封。

　　弟子赵孟頫和南拜覆 中峰大和上尊者尊前：

　　孟頫近者拜书，谢丹药之惠，言不尽意，想蒙深察，雨后渐凉，山中气当已寒，伏惟道体安隐。孟頫自先妻云亡，凡事罔知所措，幸得雍子种种用力，稍宽燋烦。两日来觉眠食粗佳，但衰年无绪，终是苦恼。小儿时去东衡，营治丧事，略有次第，择九月初四日安厝，势在朔旦日起灵，区区欲躬诣丈室，拜屈尊者为先妻起灵掩土，亦想师父寻常爱念之笃，勤勤授记。先妻余师父所言所惠字所付话头，未尝顷刻忘，今日至此，实是可怜。师父无奈何，只得特为力疾出山，庶见三生结集，非一时偶然会合之薄缘耳。弟子本当亲去礼拜，而老病不可去，欲令小儿去，又以丧葬事繁，萃于此子，又去不得，故专俛月师兄代陈下情，惟师父慈悲必肯为弟子一来，若蒙以他故见拒，则是师父于亡妻，不复有慈悲之念，而有生死之异也，孟頫复何言哉。临纸不胜哀痛涕泣徯望之至，不备。八月廿二日。弟子孟頫和南拜覆 中峰大和上尊者尊前。

十一、《醉梦帖》

赵孟頫致中峰明本尺牍十一札《醉梦帖》

　　醉梦帖释文

　　和南拜覆中峰大和上师父侍前，弟子赵孟頫谨封。 弟子赵孟頫和南拜复中峰和上师父侍者： 孟頫自老妻之亡，伤悼痛切，如在醉梦。当是诸幻未离，理自应尔。虽畴昔蒙师教诲，到此亦打不过，盖是平生得老妻之助整卅年，一旦丧之，岂特失左右手而已耶?哀痛之极，如何可言。过蒙和上深念，远遣师德，赐以法语，又重以悼章，又加以祭文，亡者得此，固当超然于死生之涂，决定无疑。至于祭馔之精，又极人间盛礼，尤非所宜。蒙殁存感戢，不知将何上报师恩。虽亡者妄身已灭，然我师精神之所感通，尚不能无望于慈悲拯拔，俾证菩提，此则区区大愿。因俊兄还山，谨此具复，临纸哽塞，不知所云。六月廿八日，弟子赵孟頫和南拜复中峰大和上师父侍前。

人物简介

　　中峰明本(1263年-1323年)，元代高僧，名明本，号中峰，后居天目山，系浙江钱塘孙氏子，与赵孟頫夫妇交谊甚深。赵氏致中峰明本的十一通书札，系书家晚年之作，每通书札都表达出书家对挚友的敬重之情。在其中七通书札襄，书家提及亡妻，饱含对已故夫人一往情深的思念之情。这十一通书札，系书家尺牍中之精口即，更是书家传世墨迹中之珍品。

　　赵孟頫(1254年—1322年)，字子昂，号松雪道人,又号水精宫道人、鸥波，中年曾作孟俯，吴兴(今浙江湖州)人士，故画史又称“赵吴兴”。元代著名画家，楷书四大家(欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫)之一。宋太祖赵匡胤十一世孙，秦王德芳之后也。五世祖秀安僖王子偁，四世祖崇宪靖王伯圭。高宗无子，立子偁之子，是为孝宗，伯圭，其兄也，赐第于湖州，故孟頫湖州人。曾祖师垂，祖希永，父与?，仕宋，皆至大官;入国朝，以孟頫贵，累赠师垂集贤侍读学士，希永太常礼仪院使，并封吴兴郡公，与集贤大学士，死后被元英宗追封为魏国公，谥文敏。