黄公望《富春山居图·无用师卷》全卷

作品名称：元黄公望富春山居图卷

作品作者：黄公望

创作时间：元代 / 元顺帝至正十年(1350年)

原作尺寸：本幅33x636.9厘米、拖尾32.5x324.8厘米

原作材质：纸本

收藏位置：台北故宫博物院

　　元黄公望富春山居图，卷，元代，黄公望，元顺帝至正十年(1350年)，本幅33x636.9厘米、拖尾32.5x324.8厘米，纸本，台北故宫博物院藏。此卷为僧无用所作，于至正七年(一三四七)起草，其年正八十岁。得暇即画数笔，其中因曾外出旅行，至至正十年(一三五0)，尚未完成。本卷笔端变化鼓舞，圣而神矣。

黄公望(西元一二六九-一三五四年)，富阳人。字子久，号一峰，又号大痴道人，晚号井西道人。山水以董源为宗，为元四大家之冠。

　　蒙元时道教颇盛，读书人常受庇护。黄公望在仕途发展希望破灭，结束牢狱之灾后便入全真教为道士，在江南地区传道，与曹知白、倪瓒都有交情。他也教人绘画，其《写山水诀》可能即为讲义。他的山水画深受赵孟頫影响，但加上他对山水内在生气的独到领悟。本卷即为其中的巅峰之作，费时四年而成，其间修改痕迹仍存，更添其变化生发之趣。画为郑无用作，他也是道士，此可视为两人论道的媒介

　　富春山居图无用师卷由六纸接成，长逾六公尺，第一纸前有残补痕迹。明末曾经火厄，裁裂前段部份现由浙江省博物馆收藏。黄公望在至正七年(1347)偕道友郑无用回到富春，历三、四年作成此卷。画卷笔墨堆叠层出，山石钩勒皴染变化多样。全卷山体从浑圆迫近、层叠后偃，平缓坡岸乃至耸峙山峰，具丰富的山水型态。此画卷不仅是富春的隐居景致，更是黄公望探索自然造化后的理想山水形象。

作者款识

　　黄公望本幅行书：至正七年，仆归富春山居，无用师偕往。暇日于南楼，援笔写成此卷。兴之所至，不觉亹亹。布置如许，逐旋填札。阅三四载，未得完备。盖因留在山中，而云游在外故尔。今特取回行李中，早晚得暇，当为著笔。无用过虑，有巧取豪敚者，俾先识卷末，庶使知其成就之难也。十年(一三五0年)，青龙在庚寅，歜节前一日，大痴学人书于云间夏氏知止堂。印记： 黄氏子久、一峯道人

题跋

　　▼董其昌隔水一行书

　　大痴画卷，予所见若檇李项氏家藏砂碛图，长不及三尺。娄江王氏江山万里图，可盈丈，笔意颓然，不似真迹。唯此卷规摹董巨，天真烂熳，复极精能。展之得三丈许，应接不暇。是子久生平最得意笔。忆在长安，每朝参之隙。征逐周台幕。请此卷一观，如诣宝所，虚往实归。自谓一日清福，心脾俱畅。顷奉使三湘，取道泾里，友人华中翰，为予和会，获购此图，藏之画禅室中，与摩诘雪江共相映发。吾师乎。吾师乎。一丘五岳，都具是矣。丙申十月七日，书于龙华浦舟中。董其昌。印记： 董玄宰、太史氏。

　　▼梁诗正本幅

　　世传富春山居图，为黄子久画卷之冠。昨年得其所为山居图者，有董香光鉴跋。时方谓富春图别为一卷，屡题寄意。后于沈德潜文中，知其流落人间，庶几一遇为快。丙寅冬，或以书画求售，多名贤真迹，则此卷在焉。上有沈文王邹董五跋，德潜所见者是也。因以二卷并观，始悟旧藏，即富春山居真迹。其题签偶遗富春二字，向之疑为两图者，实悮。甚矣，鉴别之难也。至董跋两卷一字不易，而此卷笔力𦬼弱，其伪赝鼎无疑。惟画格秀润可喜，亦如双钩下真迹一等，不妨并存。因并所售，以二千金留之，俟续入石渠宝笈。因为辨说，识诸旧卷，而记其颠末于此，俾知予市骏雅怀，不同于侈收藏之富者，适成为叶公之好耳。乾隆御识。臣梁诗正奉敕敬书。印记： 臣梁诗正、补拙莫如勤。

　　▼沈周拖尾行书

　　大痴黄翁，在胜国时，以山水驰声东南。其博学惜为画所掩。所至三教之人，杂然问难。翁论辩其间，风神竦逸，口如悬河。今观其画，亦可想其标致。墨法笔法，深得董巨之妙。此卷全在巨然风韵中来。后尚有一时名辈题跋，岁久脱去，独此画无恙。岂翁在仙之灵，而有所护持耶。旧在余所，既失之，今节推樊公重购而得，又岂翁择人而阴授之耶。节推莅吾苏，文章政事，著为名流。雅好翁笔，特因其人品可尚。不然，时岂无涂朱抹绿者，其水墨淡淡，安足致节推之重如此。初翁之画，亦未必期后世之识。后世自不无扬子云也。噫，以画名家者，亦须看人品何如耳。人品高，则画亦高。古人论书法亦然。弘治新元立夏立(应作日)，长洲后学沈周题。印记： 启南。

　　▼文彭拖尾行书

　　右大痴长卷，昔在石田先生处，既失去，乃想像为之，遂还旧观。为吾苏节推樊公得之，是成化丁未岁也。至弘治改元，节推公复得此本，诚可谓之合璧矣。今又为吾思重所得，岂石田所谓择其人而授之者耶。思重来南京，出二卷相示，为题其后。隆庆庚午四月，后学文彭记。印记： 文寿承氏。

　　▼王穉登拖尾行书

　　隆庆辛未中秋后三日，敬观于梁溪谈氏澂怀阁。太原王穉登。

　　▼周天球拖尾行书

　　百谷阅后四十二日，周天球在天籁堂，得并观二卷者弥日。

　　▼邹之麟拖尾行书

　　余生平喜画，师子久。每对知者论子久画，书中之右军也，圣矣。至若富春山图，笔端变化鼓舞，又右军之兰亭也，圣而神矣。海内赏鉴家，愿望一见不可得。余辱问卿知，凡再三见，窃幸之矣。问卿何缘，乃与之周旋数十载，置之枕藉，以卧以起，陈之座右，以食以饮。倦为之爽，闷为之欢，醉为之醒。家有云起楼，山有秋水庵，夫以据一邑之胜矣。溪山之外，别具溪山，图画之中，更添图画。且也名花绕屋，名酒盈樽，名书名画，名玉名铜，环而拱一富春图。尝闻天上有富贵神仙，岂胜是耶。又闻子久当年，元是仙人，故遗此迹与问卿游戏耶。国变时，问卿一无所问，独徒跣而携此卷。嗟乎，此不第情好寄之，直性命徇之矣。彼五岳有真形图，而富春亦有之，可异也。当年此图，画与僧无用追随，问卿护持此卷者，亦是一僧，可异也。庚寅画画，题画人来，又适庚寅，可异也。虽然，余欲加一转语焉。绘画小道耳，巧取豪敚，何必蚤计，载之记中也。东坡不云乎，冰上偶然留指爪，鸿飞那复记东西。问卿目空一世，胸绝纤尘，乃时移事迁，感慨系之，岂爱根犹未割耶。庞居士不云乎，但愿空诸所有，不欲实诸所无。嗟乎，余言亦太饶舌矣。野老邹之麟识。

　　▼金士松拖尾楷书

　　黄子久富春山居图，系纸本，长尺许，阔三丈馀，写付无用和尚者。起至正七年，成至正十年。未成时，恐人巧取豪敚，先书无用本号，后缀成之。见子久自记语中。后有沈石田、文文水、王百谷、董思白、邹衣白五跋。其元人及明初人跋，归石田时，已经脱落矣。按子久于元四大家中为冠，而此卷又为生平神来之笔，比之右军兰亭不虚也。入国朝，归高江村詹事，詹事以六百金收之。后归王俨斋司农，亦如其直。司农没，仆人挟之来苏，逾月无售者，旋转之维扬矣。计詹事司农，品地声势，极一时之盛。今不三四十年，如春花飘零，云烟解散，而山人笔墨，长留人世间，洵秾华难久，而淡寂者多味外味也。雍正戊申观于黄鹂坊某氏，时六月二日。戊申岁，于黄鹂坊某氏，阅黄子久富春山居图，时俨斋王司农家人持卷求售，索直千金，吴中无大力者，将之维扬，后亦不知所之矣。乙卯秋，予寓京师，程子莼江于安氏借得此卷，邀予往观，不啻重见故友也。画在明代，为白石翁物，后归樊节推，最后归吴明卿，入国朝归高江村，后归王俨斋，迄今在三韩安氏。予既幸前贤名迹，流传人代，若有鬼物呵护其间，又以文人学士，不能有之，而为之主者，惟侈宝玩之多，贾直之重，以为豪举，此卷亦未为得所也。后有如白石翁者，或更当归之。右沈德潜二跋。乾隆丙午仲冬月，臣金士松奉敕补书。

　　▼金士松拖尾楷书

　　此石渠宝笈次等黄公望富春山居图，乃安岐旧物，沈德潜所为两跋，自明沈周至本朝高士奇、王鸿绪，所珍藏叹赏者，及归天府，以校石渠旧藏富春山居图，始知公望真迹，久登秘笈，是卷特仿本之佳者耳。夫家有敝帚，享之千金，其境地相远，淆于流别者，更何足道。若沈周以下，皆数百年来所称赏鉴家，而此幅又致佳本，当其赞美题识，流传珍弆，固自以为人世希有壮观，而不知一邱一壑之胜，不足与语岱嵩溟渤之境，一吟一咏之美，不足与入礼乐文章之府也。至伏读御制题公望真迹记，因一事获三益，触类于出治用人，即古人一笔墨之妙，而观其通，见其大，盖无在非精义要道之发。以公望之灵思神笔，具仰睿赏之有真，而即此规仿精良者，亦登次等，道无弃材，义有差等，仍命书沈德潜两跋于是卷末，更征化裁含覆之广大也夫。臣梁国治、臣刘墉、臣曹文埴、臣彭元瑞、臣王杰、臣金士松、臣董诰，拜手稽首恭跋。臣金士松敬书。印记： 臣金士松、敬书。

印记

　　鉴藏宝玺

　　乾隆御览之宝、嘉庆御览之宝、嘉庆鉴赏、石渠宝笈、三希堂精鉴玺、宜子孙、宣统御览之宝、安绍芳印、懋卿父、宝笈三编。

　　收传印记

　　吴之矩(重七。半印三)、正志(半印、吴正志印、季(重一)、扬州季因是收藏印(重一)、扬州季南宫珍藏印、季寓庸印、因是氏、北士之印、柟公、俨斋秘玩(重三)、王鸿绪印、俨斋、云间王鸿绪鉴定印、子孙永保、云间王俨斋收藏记、江长庚(重三)、周炳文印。

技法

　　写意、皴法、披麻皴、人物衣纹描法(减笔)、苔点。

收藏著录

　　石渠宝笈三编(乾清宫)，第二册，页518。

　　故宫书画录(卷四)，第二册，页133-138。

　　故宫书画图录，第十七册，页289-296。