宋徽宗赵佶《祥龙石图》卷

　　宋徽宗赵佶《祥龙石图》，绢本设色，纵53.8厘米，横127.5厘米，北京故宫博物院藏。

背景：崇宁四年(1105)十一月，徽宗命朱勔在苏、杭设置应奉局，专门搜求奇花异石，称为“花石纲”，每年源源不断地运往京师，荟萃于汴梁(今河南开封)的延福宫，景龙江等宫殿苑固之中，供皇帝和贵族们游玩。图中所画的石头，就是从苏杭运来放在御苑的太湖石。该画是宋徽宗对物写生后的创作。《祥龙石图》原为册页，后裱为手卷，系徽宗真迹，因石上有徽宗楷书“祥龙”二字，故得名。

　　宋徽宗《祥龙石图》图绘一块造型奇特、玲珑剔透、宛如祥龙的湖石，画法承袭五代花鸟画家黄筌“黄家富贵”的风范，取龙凤呈祥之寓意，用精雕细刻的手法，呈皇家园林富丽典雅之气息，与“瘦金书”浑然一体，非常协调。

　　画太湖秀石一铺，玲珑剔透。石顶上有一泓池水，水浅岩秀，养植异卉。石上赵佶亲书“祥龙”二字。

　　图左有画家关于祥龙石的祥龙石小序：

　　祥龙石者，立于环碧池之南，芳洲桥之西，相对则胜瀛也?其势胜溺，若虬龙出为瑞应之状，奇容巧态，莫能具绝妙而言之也。廼亲绘缣素，聊以四韵纪之。

　　以及一首七律赞美诗：

　　彼美蜿蜒势若龙，挺然为瑞独称雄。

　　云凝好色来相借，水润清辉更不同。

　　常带瞑烟疑振鬣，每乘宵雨恐凌空?

　　故凭彩笔亲模写，融结功深未易穷。

　　末款署“御制御画并书”、 “天下一人”押字。清陈仁涛、吴荣光题记。

　　鉴藏印有：“宣和殿宝”朱文、“天历之宝”朱文、“晋国奎章”朱文、“晋府书画之印”朱文、“辽西郡图书印”朱文、“笃”、“寿”联珠朱文印、“恭亲王宝”朱文、“玩物而不丧志”朱文、“仁涛奇缘”朱文、“第一稀有”朱文、“金匮宝藏”朱文、“陈氏仁涛”朱文、“叶恭绰”朱文、“恭绰长寿”白文、“仁涛铭心绝品”朱文。

题跋

陈仁涛跋宋徽宗赵佶《祥龙石图卷》：

世称徽宗善花鸟，然不及徐熙、黄笙之神妙。唯画石入神品，古今无夀书，创瘦金体挺劲秀发，不在宋四大家下。此卷(祥龙石图)诗书画兼备，堪称三绝，真稀世宝也。辛卯十二月陈仁涛书。

赏析

　　该卷构图极简，用色颇精，格调雅致，是典型的北宋院体绘画的艺术风格。

　　此图笔法工细，色彩鲜艳，略近黄筌一派的画法。虽然是简单的一块石头，也画得色彩夺人，一笔不苟。全画仅画一块太湖石，画家以细劲的线条勾描出富有变化的轮廓，又以水墨层层渲染，表现其玲珑剔透的体态，亦施以精密之勾染填色。石身上的凹痕，也一一画出。

　　统观全局的艺术造诣，画中的石眼虽繁复细密，但全石的结构极为明朗，因湖水千百年的冲刷，石身上形成大小、深浅不一的坑眼和孔洞。画家用淡墨层层渲染出湖石的洞眼，大小、深浅相叠，极富变化，洞孔的深处因避光而用浓墨，显现出祥龙石的厚度，立体感十分鲜明，在这块被喻为“祥龙”的花石上，寄托了赵佶祈求皇运呈祥的愿望。石上还长有几株异草。宋徽宗将此类奇石异草的出现，均视为大宋国运之祥兆，赞之“挺然为瑞”，在他看来，竭尽全力图绘祥瑞，是祷祝国运、提振士气的最佳手段。

　　画家画一块立状太湖石，宛如一条蛟龙在上下翻滚，它的形貌占据了奇石必须具备的五个审美条件：瘦、漏、皱、透、丑，极富观赏性。画卷上景物不多，但造型奇特雅致，表现细腻入微。

　　当代书画家陈振濂：《祥龙石图》在艺术处理上有独到之处。作画最喜丰富复杂，越简单就越难做文章。一方湖石，即使千奇百巧，终不比花鸟虫鱼之能吸引人，没有一定的欣赏口味可以对它惘然不知所措。画家却别出心裁，将黑黝黝的大石置于画面正中，却以湖石的形状怪异作刻意的描绘，而将丰富的异卉奇花反置于上端，以虚衬实，以艳衬拙，收到了突兀奇怪、出人意料的效果。画一方石头能画出如此名堂，不得不令人赞叹手段之高强与构思之独到。