米芾行书《论草书帖》又名《草圣帖》

宋四家真迹册，宋米芾书论书，《论草书帖》又名《草圣帖》，米芾，行草书，本幅24.7x37厘米，全幅42.1x71.3厘米，纸本，台北故宫博物院藏。

本幅论草书一则，以晋人书风为最高标的，对唐代草书大家张旭、怀素、高闲及辩光均有微词，为崇晋抑唐之论调，常见于米氏书论。书风全宗二王，不涉唐人狂草一笔，以实践印证其理论。

米芾，字元章，湖北襄阳人。历官校书郎、安徽无为军知事。精于见赏，徽宗时诏为书画学博士，得以遍观内府秘藏。 本幅论草书一则，以晋人书风为最高标的，对唐代草书大家张旭、怀素、高闲及訾光均有微词，为崇晋抑唐之论调，常见于米氏书论。

本幅书风全宗二王，不涉唐人狂草一笔，可见其理论与实践确实相辅相成。论草书一则, 以晋人书风为最高标的， 对唐代草书大家张旭、怀素、高闲及 光均有微词， 此为崇晋抑唐之论调， 常见于米氏书论。 本幅书风则全宗二王， 不涉唐人狂草一笔， 足见米芾之理论与实践确系相辅相成。本幅全以晋人今草风格书写，带著平淡天真的古雅气息，舍弃唐人狂草的笔法，在书风表现与文字内容上契合一致。

繁体釋文

草書若不入晉人格，輒徒成下品。張顛俗子，變亂古法，驚諸凡夫，自有識者。懷素少加平淡，稍到天成，而時代壓之，不能高古。高閑而下，但可懸之酒肆。(玑言biàn)光尤可憎惡也。

简体释文

草书若不入晋人格，辄徒成下品。张颠俗子，变乱古法，惊诸凡夫，自有识者。怀素少加平淡，稍到天成，而时代压之，不能高古。高闲而下，但可悬之酒肆。(玑言biàn)光尤可憎恶也。

收传印记

王鸿绪印、俨斋秘玩、陈定、内府书印(半印)、琳印(半印)、浙河沈氏勗礼彦敬敬斋图书秘玩之印(重一，皆为半印)、内府书印(半印)、琳印(半印)。

收藏著录

石渠宝笈续编(重华宫)，第三册，页1672-1676。

故宫书画录(卷三)，第一册，页146-151。

故宫历代法书全集，第十一册，页40-63、193-195。