吴熙载(吴让之)篆书《宋武帝与臧焘敕卷》

　　南朝宋武帝刘裕在《宋书·臧焘传》的敕书中，感慨时局动荡、教育废弛，后辈学风颓败。他指出，虽有贤才隐于山林，但因战乱频仍，礼乐不兴，浮躁之风盛行。刘裕呼吁重振文化典籍，以改善民风。他强调，如玉需琢、兰香借风，年轻人若仅凭独自学习难以取得深悟，需有良师引导。他质问为何在师资具备之时却鲜有人求学，决心弘扬好学之风。刘裕作为雄才大略的开国皇帝，重视教育、整顿吏治，其理念在这篇敕文中得以体现。

　　清代篆刻家、书法家吴熙载(字让之)的代表作《宋武帝与臧焘敕卷》，以其精湛篆书展现了晚年艺术成就。吴熙载师法邓石如，深入秦汉印章，刀法圆转，气象骏迈。其篆书点画舒展飘逸，结体疏朗，灵动典雅，影响后世如赵之谦、吴昌硕。该卷融合汉篆遗法，既继承传统又具创新精神。

　　释文：顷学尚废弛，后进颓业，衡门之内，清风辍响。良由戎车屡警，礼乐中息，浮夫恣志，情与事染，岂可不敷崇文籍，激厉风尚。此境人士，子侄如林，明发搜访，想闻令轨。然荆玉含宝，要俟开莹，幽兰怀馨，事资扇发，独学寡悟，义著周典。今经师不远，而赴业无闻，非唯志学者鲜，或是劝诱未至邪。想复弘之。熙载。