
书中四贤是对张芝、钟繇、王羲之、王献之四位宗师的合称。东晋王羲之曾评述:“顷寻诸书,钟、张信为绝伦,其余不足观。”唐代孙过庭在《书谱》中总结为:“汉魏有钟、张之绝,晋末有二王之妙。”后人将四人合称为“书中四贤”或“书家四贤”,其书法被共尊为“古之特绝”。
张芝为东汉敦煌人,他将章草改进为字字相连的今草,被尊为“草圣”;曹魏时期,钟繇奠定楷书基础,其《宣示表》展现隶楷过渡特征。东晋王羲之融合前人技法,形成行书典范《兰亭序》,他曾评钟繇、张芝为“信为绝伦”;其子王献之则创“一笔书”新体。
中国书法史上张芝、钟繇、王羲之、王献之四位宗师的合称

书中四贤是对张芝、钟繇、王羲之、王献之四位宗师的合称。东晋王羲之曾评述:“顷寻诸书,钟、张信为绝伦,其余不足观。”唐代孙过庭在《书谱》中总结为:“汉魏有钟、张之绝,晋末有二王之妙。”后人将四人合称为“书中四贤”或“书家四贤”,其书法被共尊为“古之特绝”。
张芝为东汉敦煌人,他将章草改进为字字相连的今草,被尊为“草圣”;曹魏时期,钟繇奠定楷书基础,其《宣示表》展现隶楷过渡特征。东晋王羲之融合前人技法,形成行书典范《兰亭序》,他曾评钟繇、张芝为“信为绝伦”;其子王献之则创“一笔书”新体。