作品名称：李公麟五马图
作品作者：李公麟
创作时间：北宋 / 元祐五年（1090年）
原作尺寸：28.1×259.0厘米
原作材质：纸本浅设色
收藏位置：东京国立博物馆
此卷是公认的李公麟画人马传世真迹，亦因有宋四家之一的黄庭坚题跋，空青先生曾纡长跋，而成为传世宋画中的赫赫巨迹。清末被溥仪盗出宫后，辗转流入日人之手，日人诈称毁于战火，近百年不见于人间。《五马图》是现存罕见的有宋朝四大书法家之一题跋的画作。
《五马图》以白描的手法画了五匹西域进贡给北宋朝廷的骏马，各由一名奚官牵引。每匹马后有宋黄庭坚题字，谓马之年龄、进贡时间、马名、收于何厩等，并跋称为李伯时(公麟)所作。五匹马各具美名，令人遐想，依次为：凤头骢、锦膊骢、好头赤、照夜白、满川花。而五位奚官则前三人为西域装束，后两人为汉人。画面由五组图像构成，每组为一人一马：
第一匹马全身以浅色为主，膝以下暗色，胸、臀部有花斑。前有异族人牵马。画后题款称：马名“凤头骢”，高五尺四寸，于阗国进贡。
第二匹马全身淡黄褐色，历面，四肢关节有条纹，肩部有大块花斑。前有异族人牵马。画后题款称：马名“锦膊骢”，高四尺六寸，董毡进贡。
第三匹马周身赤红。前有头戴汉服帽子的异族人，袒肩光脚，手持毛刷，似刚洗完马状。画后题款称：马名“好头赤”，高四尺六寸。
第四匹马全身雪白。前有汉人牵马。画旁题款称：马名“照夜白”，温溪心进贡。
第五匹马全身以浅色为主，历面，肩、背、胸、腹、臀、腿均有暗淡花纹，除络头外还戴衔、镳。前有汉人手持马鞭，作驯马状。无题款。
画卷拖尾有黄庭坚跋、曾纡跋，曾跋提及李公麟“画杀满川花”故事。引首及第二匹马旁有乾隆帝题诗，第五匹马旁有乾隆帝题文。
马是古代人类最亲近、最依赖的一种动物，无论平时的载物、交通，还是战争中的两军拼杀，都依赖鞍马。所以在古代的壁画中就有鞍马奔驰的形象。唐以后，就开始有独立的鞍马画，渐渐自成一体系，著名的画家有张萱、韩干等。
李公麟显然受其影响，年轻时初学画，便从画马入手。他极其重视观察和写生。传说他每次去朝廷的马厩观看国马，总是流连忘返至于忘我的境地，所谓“终日不去，几与俱化”。有高僧指点他不可长此，“恐堕入马趣”，他顿悟其旨，就改学道释人物画，居然又深得吴道子的笔法。
李公麟最初以画马出名，他非常重视对真马的观察研究，据说他每过皇家养马的太仆廨舍，“必终日纵观，至不与客语”，可见其专注用心的程度。所以他笔下的马，大都形神皆备，栩栩如生。据传，他画《五马图》中“满川花”这匹马时，刚完成马就死去，黄庭坚曾说：“盖神骏精魄皆为伯时笔端取之而去。”因此，那些养马人恐怕画家夺去真马的灵魂，竟恳求他不要再画了。
《五马图》无画家名款，共分5段，前4段均有北宋黄庭坚的笺记，后纸有黄氏跋语，另有南宋初的曾纡跋，言及黄庭坚题于元祐五年(1090)。
▼黄庭坚 题记
右一匹元祐元年十二月十六日左骐骥院收于阗国进到凤头骢八岁五尺四寸、右一匹元祐元年四月初三日左骐骥院收董毡进到锦膊骢八岁四尺六寸、右一匹元祐二年十二月廿三日于左天驷监拣中秦马好头赤九岁四尺六寸、元祐三年闰月十九日温溪心进照夜白。
▼黄庭坚
余尝评伯时人物，似南朝诸谢中有边幅者，然朝中士大夫多叹息伯时久当在台阁，仅为喜画所累。余告之曰：伯时丘壑中人，暂热之声名，傥来之轩冕，此公殊不汲汲也。此马驵骏颇似吾友张文潜笔力，瞿昙所谓识鞭影者也。黄鲁直书。
▼曾纡
余元祐庚午岁，以方闻科应诏来京师，见鲁直九丈于酺池寺。鲁直方为张仲谟笺题李伯时画天马图，鲁直谓余曰：异哉!伯时貌天厩满川花，放笔而马殂矣。盖神骏精魄，皆为伯时笔端取之而去，实古今异事，当作数语记之。
后十四年，当崇宁癸未，余以党人贬零陵。鲁直亦除籍徙宜州，过余潇湘江上，因与徐靖国、朱彦明道伯时画杀满川花事，云：此公卷所亲见。余曰：九丈当践前言记之。鲁直笑云：只少此一件罪过。
后二年，鲁直死贬所。又七年，余将漕二浙。当绍兴辛亥，至嘉禾，与梁仲谟、吴德素、张元览泛舟访刘延仲于真如寺。延仲遂出是图，开卷错愕，宛然畴昔拊事。念往逾四十年，忧患余生，躭然独在，彷徨吊影，殆若异身也。因详叙本末，不特使来者知伯时一段异事，亦鲁直遗意。且玉轴遭延仲，偶重加装饰，去空青，曾竚公卷书。
▼清高宗乾隆 御题诗
杜陵题画马不一要，贵取义，非修辞。当时此技谁绝胜，陈闳曹霸臻神奇。干虽画肉不画骨，天闲万骥皆能师。后来继者何寥寥，三百年始得伯时。横图迥立见五马，权奇沛艾天英之凤头骢。来于阗国，董毡锦膊翩相随。天驷家数好，头赤照夜白，傲唐名为其后。一马失题识，昂藏殊相，星瞳耀艺成。放笔一马殂，太仆惆怅何争差。我闻元祐多正士，拔茅云路骖骊。伯时轩冕有弗屑，喜画鸢写能累斯。清流往往之祸，自取姓名未泐安民碑。丹青结撰之意深，同人藻鉴应知。刍秣豆饲信堪羡，那免按队牵金羁。乾隆癸酉春御题。
▼清高宗乾隆
前四马皆著其名，与其所从来，而此独逸。岂即曾纡跋中所称满川花耶?要非天闲名种，不得入伯时腕下。当是后人窜取题识真迹，别为之图，以炫观者，是以并公麟姓名割去，楮尾更无余地，亦云谖也。御笔。
▼清高宗乾隆
龙眠手写五马图，一骥院之英骏来自于阗，或董毡事摭天马登歌韵。即今哈萨及布鲁鲁岁市为常，无谝，第爱乌罕更远于彼。马高七尺，有八寸五马之高，不足称。于思牵来，敬以进育之天闲，聊备取来，如上驷调习。顺然，今老矣，远古希那。以昔年磬控迅展图，自愧且自惜，石火光阴速，诚信。 甲辰新正之月，御题。
「睿思殿」「紹興」(以上2印南宋内府)、「柯九思」「柯氏秘笈」(以上2印柯九思)、「張霆発印」(張霆発)、「宋犖審定」「商邱宋犖審定真跡」「緯蕭草堂画記」(以上3印宋犖)、乾隆八璽、「思無邪」「鑑古」「用筆在心」「虚衷澂照」「乾隆宸翰」「八徴耄念之宝」「寿」「其永宝用」「楽寿堂鑑蔵宝」「寧寿宮続入石渠宝笈」「古稀天子」2印、「猶日孜孜」「澂観」「太上皇帝之宝」(以上乾隆帝)、「嘉慶御覧之宝」(嘉慶帝)、「宣統御覧之宝」「無逸斎精鑑璽」(以上2印宣統帝)、「〇宝」「詢」「奇世之珍」「道学風流」「三槐堂書画記」。
画卷描绘了北宋元祐初年西域边地进献给皇帝的五匹矫健的名马，前四匹为“凤头骢”、“好头赤”、“锦膊骢”、“照夜白”，第五匹是“满川花”。每匹马前面均有一耷马人。此画中的马及牵马人，均是画家根据真实对象写生创作的。前三位控马者为西域少数民族的形象和装束，姿态各异，无一雷同，其精神气质亦微有差异，有饱经风霜、谨小慎微者;有年轻气盛、执缰阔步者;有身穿宫服、气度骄横者。五匹毛色状貌各不相同的马。或静止，或缓步徐行，比例准确，神完气足。画家用纯熟的白描技法，把盛行于唐代吴道子时代的“白画”发展为具有丰富表现力的画种——白描，这幅画就是确立这一画种的标志。
画家在白描的基础上微施淡墨渲染，辅佐了线描的表现力，使艺术效果更为完善，体现了文人画注重简约、儒雅和淡泊的审美观。自此之后，几乎所有的白描人马画无不源出于李公麟的白描艺术。
五匹马体格健壮，虽毛色不一，姿态各异，但显得驯养有素，极其温顺。五个奚官则因身份不同，或骄横，或气盛，或谨慎，或老成，举手投足，无不恰如其分。李公麟虽由吴道子入门，但其线描功夫，称得上是“青出于蓝而胜于蓝”。李公麟以其“行云流水”般的线条，飘逸而行止如意，虽只是白描勾画，却非常具有质感。观看马的轮廓，似乎能感觉得到其骨骼肌肉，略加烘染后，又似乎能感觉到其皮毛、斑纹。人物的面部刻画很简单，但结构异常准确，状貌极其生动，须眉之间，不但可视其年龄、身份、民族，甚至从表情可以窥其内心。
