作品名称：传李公麟维摩演教图
作品作者：李公麟（传）
原作尺寸：34.6x207.5 厘米
原作材质：纸本
收藏位置：北京故宫博物院
此卷取材于《维摩诘经》，绘释迦牟尼遣文殊菩萨往访托疾在家之维摩诘，二大士对谈妙法、阐扬大乘教义之场景，意在彰显维摩诘之深智与善辩。画中维摩诘坐于锦榻之上，神情矍铄，侃侃而论;对面文殊足踏莲花，合十恭听，似已心领神会。画幅中部，天女散花，花瓣沾衣不坠，故意洒落于大弟子舍利弗之身，致其慌忙振衣拂拭;维摩诘即借机点明佛教“万法皆空”之真谛，情节生动，寓教于画。
佛教自公元前6至5世纪由释迦牟尼创立，相传东汉明帝时始入中土。为广弘其教，历代画家在表现佛教题材时，渐将人物形象与故事场景加以中国化、生活化，以契合本土审美。自东晋顾恺之至隋唐敦煌壁画，维摩诘多作“须眉奋张，目光如炬”之状，而此图则已全然呈现为汉化居士之风貌;文殊菩萨体态雍容庄雅，恍若名门望族中人;众天女恭谨之中流露活泼情态，全无宗教画常见的肃穆虔诚之相。文人世俗思想的融入，既增添了作品的亲和力，亦强化了其艺术感染力。
全图施以墨线白描，不事敷彩，游丝描与铁线描遒劲圆转、互为补益，既精准刻画出各色人物的神态性情，其洁净轻淡的笔致，亦与佛教“色即是空，空即是色”之教义相契，笔墨与义理融为一体。
此图无款，其作者归属历来有三说：明人沈度、董其昌、王穉登等据卷后题跋认定为北宋李公麟;当代学者金维诺等则据元代王振鹏《临马云卿画维摩不二图草本》后自题“临金马云卿”之跋文，及两本在风格、构图上的高度相似，主张作者应为金代马云卿;亦有专家认为此图当属宋代佚名画家所作。
题跋：明沈度书《心经》及跋“永乐丙戍岁，予客燕台真如寺，老僧元觉出示李龙眠演教图真迹，随索予书《心经》附后，自愧玉台难并，固辞再三。老僧索之甚笃，勉强净手谨书一通。是夕上元日也。云间沈度。”丙戌为明永乐四年(1406年)。并有明董其昌、王穉登题跋。
收藏印：钤元柯九思“柯氏敬仲”，清索额图“钦赐忠孝长白山长索额图字九如号愚庵书画珍藏永贻子孙”、“长白索氏珍藏图书印”，清宣统皇帝“宣统御览之宝”、“宣统鉴赏”等鉴藏印，共57方。
著录书籍：清高士奇《江村销夏录》、卞永誉《式古堂书画汇考》、清内府《秘殿珠林初编》著录。
