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魏黄初元年鲁孔子庙之碑《孔羡碑》又称《魏鲁孔子庙碑》、《孔羡修孔庙碑》。三国魏黄初元年（220年）立。碑现置山东曲阜孔庙同文门内。该碑拓本纵188厘米，横84厘米，隶书，22行，行40字。额篆书“鲁孔子庙之碑”6字。碑左方有宋嘉祐七年（1062年）张稚圭正书题记，谓为梁鹄书，但无确据。此碑记载的是魏封孔子第二十一世孙议郎孔羡为宗圣侯并奉孔子祀，修孔庙，置吏卒守卫之事。
释文
維黃初元年。大魏受命。胤軒轅之高縱。紹虞(氏)之遐統。應歷數以改物。揚(仁)風以作教。於是揖五瑞。斑宗彝。鈞衡石。同度量。秩群祀於無文。順天時以布化。既乃緝熙聖緒。昭顯上(世)。追存二代三愘之禮。秉紹宣尼 (褒)(成)之後。以魯縣百戶。命孔子廿一世孫議郎(孔)羨(為)宗聖侯。以奉孔(子)(之)祀。□制詔三公曰。昔仲尼姿大聖之才。懷帝王之器。(當)(衰)(周)(之)(末)。而無受命之(運)。□(生)(乎)魯衛之朝。教化乎汶泗之上。栖栖焉。皇皇焉。欲屈己之以存道。貶身以救世。(當)(時)(王)公終莫能用。乃追考五代之禮。脩(素)王之事。因魯史而制春秋。就大師而正雅頌。俾(千)載之後。莫不采其文以述作。仰其聖以成謀。咨可謂命世大聖。億載之師表者。已遭天下大亂。百祀墮壞。(舊)居(之)廟毀而不脩。褒成之後絕而莫繼。闕里不聞講頌之聲。四時不睹烝嘗之位。斯豈(所)謂崇化報功。盛德(百)(世)必祀者哉。嗟乎。朕是閔焉。其以議郎孔羨為宗聖侯。邑百戶。奉孔子之祀。令魯邵脩起舊廟。置百(石)(吏)(卒)以守衛之。又於其外廣為屋宇。以居學者。於是魯之父老。諸生遊士。睹廟堂之始復。觀俎豆之初設。嘉聖靈於髣髴。想貞祥之來集。乃慨然而歎曰。大道衰廢。禮學滅絕卅餘年。口皇上懷仁聖之懿德。兼二儀之化育。廣大苞於無方。口(恩)淪於不測。故自受命以(來)。天人咸和。神氣烟熅。嘉瑞踵武。休徵屢臻。殊俗解編髮而慕義。遐夷越險阻(而)(來)賓。雖大皓遊龍以君世。虞氏儀鳳以臨民。(伯)禹命云宮而為夏后。西伯由岐社而為周文。尚何足稱於(大)魏哉。若乃紹繼微絕。興脩廢官。疇(咨)稽古。崇配乾坤。允神明之所福祚。宇內(之)(所)(歡)也。(豈)徒魯邦而已哉。爾乃感殷人路寢之義。嘉先民泮(宮)之事。以為高宗僖公。蓋嗣世之王。諸侯之國耳。猶著德於名頌。騰聲乎千載。況今口聖皇肇造。區夏創(業)。(垂)統受命(之)曰。曾未(下)輿而(褒)(崇)。大聖隆化如此。能無頌乎。乃作頌曰。口煌煌大魏。受命(溥)(將)。(井)(體)黃虞。含夏苞商。降釐(下)(土)。上清三光。群祀咸秩。靡事不綱。嘉彼玄聖。有邈其靈。遭世霧亂。莫顯其榮。(褒)(成)(既)絕。寢廟斯傾。闕里蕭(條)。靡歆靡馨。我皇悼之。尋其世武。乃建宗聖。以紹厥後。脩復舊堂。豐其(甍)(宇)。莘莘學徒。爰居爰處。王教既(備)。群小遄沮。魯道以興。永作憲矩。洪聲登假。神祇來和。休徵雜遝。瑞我邦(家)。(內)光區域。外被(荒)遐。殊方(重)(譯)。(搏)拊揚歌。於赫四聖。運世應期。仲尼既沒。文亦在茲。彬彬我后。越而五之。並于億載。如山之基。口魏陳思王曹植詞。梁鵠書。宋嘉祐七年張稚圭按圖謹記。
赏析
《孔羡碑》的用笔以方笔为主，转折亦多楞角。撇画收锋后上挑有出锋，捺画方出，均显刚劲。笔画粗细有变化，亦能协调。其字形长方，加上笔法特点，较东汉隶书有明显区别。结体紧密，左右结构者力求收敛，如“维”字、“纵”字、“魏”字、“胤”字等缩后更显张力;“高”字、“大”字、“之”字、“元”字等力求长方，形态变异后气魄加大。其章法特点是竖行各字间较紧密，全篇布局亦密。与《张迁碑》相比，二者有许多结体、用笔上十分相近的文字。如此碑首行“高纵”的“高”字与《张迁碑》上“高问孝弟”的“高”字，在结体上都是采用了将下部分写宽大，上下两个“口”形写得较扁平的方法;第三行“鲁县”的“鲁”字与《张迁碑》上“鲁孝父”的“鲁”字相比，结体、用笔的区别仅在于第一笔撇笔，前者稍短，后者稍长而已;第七行及末行的“亿载”二字与《张迁碑》上最后一行的“亿载”二字相比，二者的分别仅是前者“亿”字左右两部分靠得稍近，将“载”字右边的捺笔写得稍长，后者“亿”字左右两部分离得稍远，将“载”字第二道横画写得稍长。
