王铎草书《琅华馆师古帖》卷

作品名称：明王铎书琅华馆师古帖卷

作品作者：王铎

创作时间：明代 / 明毅宗崇祯十三年（1640年）

原作尺寸：引首24.4x99.5；本幅23.7x291.1；拖尾一25x294.6；拖尾二24.4x132.6厘米

原作材质：本幅绫本

收藏位置：台北故宫博物院

王铎(一五九二-一六五二年)，字觉斯。河南孟津人。明天启二年(一六二二)进士，入清官至大学士，谥文安。博学好古，工诗文，善书画，行草宗二王，正书出锺，亦能自出胸臆，名重当代，书法与董其昌齐名。 王铎以绫本临郗愔、谢庄、王徽之、王操之、王献之等晋人法帖，虽自谓病后疏阔，但通篇运笔变化丰富，墨色浓黑饱满，肆意酣畅。

释文

琅華館師古帖。明崇禎十三年(一六四0年)五月廿二日。(第一則)臨晉侍中郗愔。九月七日愔報。比得章。知弟漸佳。至慶。想今漸勝食逢不。新差難將適。猶懸憂。遣不具。愔報。廿四日愔報。比書想悉達。日涼弟佳。不及數字。愔。遠近何他。王右軍去不。付石首干一節。 (第二則)臨晉黃門郎王徽之。得信。承嫂疾不減。憂灼寧復耳。吾便欲往。恐不見汝等。湖水泛漲不可渡。遂復隔絕。不然。尋己往彼。故遣疏知吾遠懷。不具。徽之等告。 (第三則)臨晉謝莊。弟昨還。方承一日忽患悶。當時乃爾大惡。殊不易追企。怛想諸治。昨來已漸勝。眠食復云何。頃日寒重春節至。居患者無不增動。今作何治。眼風不異耳。指遣承問。謝莊白呈左僕射。 (第四則)臨王操之。操之等白。得識婢書。慰意。知年光數問可不。不得姜順消息。懸心。操之頓首。 (第五則)臨晉中書令王恬。得示。知足下問吾。故不差。殊劣劣。力不具。王恬白。 (第六則)臨古法帖。知賢弟至舍。晚寒。想顧之傷歎。遂爾惟壽春富陽范道長。體氣以小勝。前日得此暑。大都尋常。新婦書寄物示諸人。散騎二君何時還。兄子皆佳。能數為也。 (第七則)臨古法帖。敬祖日夕還山陰。與巖使知聞。頗多歲月。今屬天寒。擬適遠為當。奈何奈何。爾豈不令念姊。遠路不能追求耳。鄱陽歸鄉。承脩東轉有理。吾賢畢欲事。必俟勝歡慰于懷耶。吾終權宜至。承頃年飢饉。仰唯年支都乏絕。不謂乖又至於此耶。吾腳尚未差。極憂也。 予時病數日。熱甚。中櫛都廢。書冊弗勤。多曠日。夫病以養體。稍安閒而書乃踈濶。轉為悵悵。天下事不能相兼。獨筆墨一小事乎。流光迅駛。停筆三歎。我輩所當努力。時愛景光。應函李親家方揚鑣前路。勗以所樹。其肯吾言歟。王鐸。

印记

印記類別	印主	印記
收傳印記	吉星福	吉星福張振芳夫婦共珍藏
作者印記	王鐸	王鐸之印
作者印記	王鐸	字覺斯

题跋

▼张伯英

琅华师古。张伯英。张伯英印记：张伯英印、东涯。

▼溥儒

昔者仲尼与于蜡宾。事毕。出游于观之上。喟然而叹。仲尼之叹盖叹鲁也。言偃在侧曰。君子何叹。孔子曰。大道之行也。与三代之英。丘未之逮也。而有志焉。大道之行也。天下为公。选贤与能。讲信修睦。故人不独亲其亲。不独子其子。使老有所终。壮有所用。幼有所长。矜寡孤独废疾者皆有所养。男有分。女有归。货恶其弃于地也。不必藏于己。力恶其不出于身也。不必为己。是故谋闭而不兴。盗窃乱贼而不作。故外户而不闭。是谓大同。今大道既隐。天下为家。各亲其亲。各子其子。货力为己。大人世及以为礼。城郭沟池以为固。礼义以为纪。以正君臣。以笃父子。以睦兄弟。以和夫妇。以设制度。以立田里。以贤勇知。以功为己。故谋用是作。而兵由此起。禹汤文武成王周公由此其选也。此六君子者。未有不谨于礼者也。以著其义。以考其信。著有过。刑仁讲让。示民有常。如有不由此者。在执者去。众以为殃。是谓小康。言偃复问曰。如此乎礼之急也。孔子曰。夫礼。先王以承其之道。以治人之情。故先之者罪。得之者生。诗曰。相鼠有礼。人而无礼。人而无礼。胡不遄死。是故夫礼必本于天。殽于地。列于鬼神。达于丧祭射御。冠昏朝聘。故圣人以礼示之。故天下国家。可得而正也。言偃复问曰。夫子之极言礼也。可得而闻欤。孔子曰。我欲观夏道。是故之杞。而不足征也。吾得夏时焉。我欲观殷道。是故之宋。而不足征也。吾得乾坤焉。乾坤之义。夏时之等。吾以是观之。夫礼之初。始诸饮食。其燔黍捭豚污尊而抔饮。蒉桴而土鼓。若可以致其敬于鬼神。乃其死也。升屋而号告曰皋某。复然后饮。腥而苴孰。故天望而地藏也。体魄则降。知气在上。故死者北首。生者南向。皆从其初。昔者先王未有宫室。冬则居营窟。夏则居橧巢来有火化。食草木之实。鸟兽之肉。饮其血。茹其毛。未有麻丝。衣其羽皮。后圣有作。然后脩火之利。范金和土。以为台榭宫室牅户。以炮。以燔。以烹。以炙。以为醴酪。治其麻丝以为布帛。以养生送死。以事鬼神。上帝皆从其朔。故元酒在室。醴盏在户。粢醍在堂。澄酒在下陈其牺牲。备其鼎组。列其琴瑟管磬钟鼓。脩其祝暇。以降上神。与其先祖以正君臣。以笃父子。以睦兄弟。以齐上下。夫妇有和。是谓承天祜。作其祝号。元酒以祭。荐其血毛。腥其俎。孰其殽。与其越席。疏布以幂。衣其澣帛。醴盏以献。荐其燔炙君与夫人交献。以嘉魂魄是谓合莫。然后退而合烹。体其犬豕牛羊。实其簠簋笾豆铏羹。祝以孝告。嘏以慈告。是谓大祥。此礼之大成也。孔子曰。呜呼哀哉。我观周道幽厉伤之。吾舍鲁何适矣。鲁之郊褅非礼也。周公其衰矣。杞之郊也。禹也。宋之郊也。契也。是天子之事守也。故天子祭天地。诸侯祭社稷。祝嘏莫敢易其常古。是谓大假。祝嘏辞说。徒藏于宗祝巫史。非礼也。是谓幽国。盏斝及尸君。非礼也。是谓僭君。冕弁兵革。藏于私家。非礼也。是谓胁君。大夫具官祭器。不假声乐皆具。是谓乱国。故仕于公曰臣。仕于家曰仆。三年之丧。与新有昏。期不使。以衰裳入朝。与家仆杂居齐齿。非礼也。是谓君与臣同国。故天子有田。以处其子孙。诸侯有国。以处其子孙。大夫有采以处其子孙。是谓制度。故天子适诸侯。必舍其祖庙而不以礼籍入。是谓天子坏法乱纪。诸侯非问疾吊丧而入诸臣之家。是谓君臣为谑。是故礼者君之大柄也。所以别嫌明微。傧鬼神。考制度。别仁义。所以治政安君也。丙戌(一九四六年)夏四月雨后书礼运篇于湖上。溥儒。溥儒印记：旧王孙、溥儒(三灵图像)。

▼陈云诰

丙戌(一九四六年)徂暑。陈云诰观于旧京。陈云诰印记：云诰私印、颖川。

▼邵章

孟津书法为明末清初一大家。其笔力古健。韵致渊雅。骎骎入晋人室矣。丙戌(一九四六年)盛夏。邵章题。邵章印记：邵章长寿、伯褧七十以后作。

▼潘龄皋

觉斯先生在明季最有书名。惟伪托者多。殊难辨白。是卷笔势飞动。挥洒自如。名为师古临晋。而韵致却出入米蔡之间。决非摹仿者所能得其形似。可宝也。丙戌(一九四六年)夏日。潘龄皋题。时年八十。潘龄皋印记：潘龄皋印、乙未翰林、安遇斋。

▼邢端

孟津王觉斯为明季书家。弁冕其书。雄彊险劲。纯师魏晋所刻。拟山园法帖极为艺林珍重。此卷临琅华帖。深入晋人堂奥。卷中所书。奈何及新妇等字。直与右军丧乱帖大令地黄汤帖同一机杼。宜傅青主谓其腕可断也。京师赝鼎至多。仅崇效寺静观两字。犹系真迹。试一往证当知。非阿好之谈也。丙戌(一九四六年)长夏贵阳邢端题。邢端印记：邢端长寿、甲辰翰林。

▼郭则沄

明末书法尚董香光。逮清明之际。孟津王文安出。以书法推倒一时。然时人卑其风节。故书亦不重。光宣季年。海外论书者始盛推之。因之京师遂多赝鼎。此作临琅华馆帖。笔笔入古。深得晋人法髓。而排奡之致。时流露于楮墨间。洵觉翁真迹可宝贵也。世所传拟山园帖。殆莫能及。丙戌(一九四六年)初秋。雨中坐寒碧簃蕉阴竹籁中。展玩此卷。懽喜赞叹。以为得未尝有。昔杨中讷评南宫书谓。虽剩楮残烟。何异灵威一秘简。吾于斯卷亦云。蛰云郭则沄题。郭则沄印记：郭则沄印、祖孙父子叔侄兄弟翰林。

▼溥佺

㶏源渔父画名重一时。书法尤雄伟。深入米蔡之室。此卷杂临晋帖。独谨严精整。有守骏用跛之妙。可以知渊源所自矣。松窗居士溥佺题。溥佺印记：溥佺长寿、松窗。

▼寿鑈

拟山园外琅华帖。险绝成名王孟津。书是弟七八乘事。石斋终竟是完人。丙戌(一九四六年)秋中。绍兴寿鑈缀句题。寿鑈印记：丙戌、祷、弟七八乘。

▼张海若

我读海山仙馆帖。草书屈指王文安。无端卷入琅华里。几日疏停几日闲。我师此义不师古。师古何人王觉之。海内几时得真本。当时况是病多时。拟山园帖自雕镌。魏晋人书傥自然。要识清真萧洒处。君家祇有换鹅篇。笔墨君言为小事。临橅也自要清通。法书曾勒陶征士。亮节争如颜鲁公。丙戌(西元一九四六年)圉壮张海若题。张海若印记：张海若、甲辰翰林。

▼吴幻荪

拟山绝不假人传。渴骥奔泉忆暮年。屈律龙蛇蟠墨海。曷如秃笔葆僧虔。枣花寺里昔曾观。黑白人才共不完。褫谥无儿媲猿叟。仙槎完愧后文安。丙戌(一九四六年)八月幻荪获观题。吴幻荪印记：吴幻荪印。

▼启功

孟津腕力遒古晚明第一。所临魏晋诸家之书。斑驳如尊彝法物。所刻拟山园琅华馆等帖。置之唐宋贞石中。殆无轩轾。平时酬应固多率意之笔。而此卷杂临阁本。为病起乘兴之作。故精彩弥胜。优入神品。可不宝诸。元白启功观题。启功印记：元白、启功之印。

▼杜冰坡

前无古人。后无来者。杜冰坡观题。杜冰坡印记：冰坡。