大慧宗杲禅师行书《致法属禅师尺牍》

　　《致法属禅师尺牍》为南宋临济宗高僧大慧宗杲所书，纸本墨书行草，现收藏于日本东京国立博物馆，被定为日本重要文化财。此信是宗杲晚年住持径山寺期间，写给演教堂头法属禅师的书札。

　　信中开篇致谢对方馈赠乳香、胡桃饼等物品，继而自述打算辞离僧职、退居静养，提及入城办理寺院相关事务，需耽搁二十余日，预计五月方可归山，顺带交代山中近况，托信使代为传语。文字兼具禅者日常与对时局、僧务的感慨，是研究宗杲晚年生活与南宋寺院制度的一手实物史料。

　　书法属于典型宋代禅僧书风，行草奔放洒脱，笔墨枯润富于变化，不拘帖学法度，重在真情气韵。这件墨迹随中日佛教交流东传日本，曾为江户茶道名家松平不昧旧藏。大慧宗杲存世墨迹稀少，此作与《致无相居士尺牍》齐名，是南宋禅书的代表遗存，兼具禅宗文献与书法艺术双重价值。

　　释文参考：

　　系梦之鱼行者来辱书。 出惠到，以乳香、槐、胡桃饼等。 仰荷道义，不忘之意，至感。 吾画。 倭菽初照，作少舌愔。 道体为福，为慰无量。禀此者， 得入城见。庙堂求退，未血口 面。左相先心，以言退院之语。 今遂不敢再三，且懼悸而归。 倦入门，行者在前云：刘山已数日。 十三方同面。 圣节，说再入城了，希许多不情。 底人与希归，给制二，罢徭，注四。 明国旌望，曰一事，准逐，须二十余日。 五月间，方得还山。自此且就清 璨，境界更迟一夏，末定。再理前 话口，脱得为期。此孙不足烦 记念。山中家尾，行者能言，少一举 似，未同千而多，为道。 答文，五月二十日。宗杲拜上。 演教堂头法属禅师丈室。