王宠小楷书《摹东方朔像赞》页

王宠(一四九四-一五三三年)，字履吉，号雅宜山人，江苏吴县人。才华出众，和祝允明、文徵明号称吴中三子。王宠书法师王献之与虞世南。此幅虽为摹写王羲之的小楷，但王宠却出以己意，不但融入章草朴拙的笔法和稍呈圆弧的结体，更重要的特点在其疏阔的结字，笔画交接处往往留白，造成馀韵袅袅的效果。王宠虽然仅活了短短的四十岁，但已流露出吴中三子中最突出的艺术个性。

释文

大夫諱朔。字曼倩。平原厭次人也。魏建安中。分厭次以為樂陵郡。故又為郡人焉。先生事漢武帝。漢書具載其事。先生瓌瑋博達。思周變通。以濁世不可以富樂也。故薄游以取位。茍出不可以直道也。故頡抗以傲世。不可以垂訓。故正諫以明節。明節不可以久安也。故詼諧以取容。潔其道而穢其跡。清其質而濁其文。弛張而不為耶。進退而不離群。若乃遠心曠度。贍智宏材。倜儻博物。觸類多能。合變以明策。幽讚以知來。自三墳。五典。八索。九丘。陰陽啚緯之學。百家眾流之論。周給敏捷之辯。支離覆逆之數。經脈藥石之藝。射御書計之術。乃研精而究其理。不習而盡其巧。經目而諷於口。過耳而闇於心。夫其明濟開豁。包含弘大。陵轢卿相。嘲哂豪桀。戲萬乘若寮友。視儔列如草芥。雄節邁倫。高氣蓋世可謂拔乎其萃。游方之外者也。談者又以先生噓吸沖和。吐故納新。蟬蛻龍變。棄世登仙。神交造化。靈為星辰。此又奇怪慌恍。不可備論者也。大人來守此國。仆自京都言歸定省。覩先生之縣邑。想先生之高風。徘徊路寢。見先生之遺像。逍遙城郭。覩先生之祠宇。慨然有懷。乃作頌曰。其辭曰。□儉先生。肥遁居貞。退弗終否。進亦避榮。臨世濯足。希古振纓。涅而無滓。既濁能清。無滓伊何。高明剋柔。能清伊何。視污若浮。樂在必行。處儉罔憂。跨世凌時。遠蹈獨游。瞻望往代。爰想遐蹤。邈邈先生。其道猶龍。染跡朝隱。和而不同。棲遲下位。聊以從容。我來自東。言適茲邑。敬問墟墳。企佇原隰。墟墓徒存。精靈永游。民思其軌。祠宇斯立。徘徊寺寢。遺像在啚。周游祠宇。□序荒蕪。榱棟傾落。草萊弗除。肅肅先生。豈焉是居。是居弗刑。遊遊我情。昔在有德。罔不遺靈。天秩有禮。神鑒孔明。仿佛風塵。用垂頌聲。永和十二年五月十三日書與王敬仁。嘉靖丁亥(一五二七年)二月二十七日雅宜山人王寵摹。

印记

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收藏著录

石渠宝笈初编(养心殿)，上册，页484

故宫书画录(卷三)，第一册，页81