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释文
永和九年歲在癸丑。暮春之初。會于會稽山陰之蘭亭。脩褉事也。群賢畢至。少長咸集。此地有崇山峻嶺。茂林脩竹。又有清流激湍。映帶左右。引以為流觴曲水。列坐其次。雖無絲竹管弦之盛。一觴一詠。亦足以暢敘幽情。是日也。天朗氣清。惠風和暢。仰觀宇宙之大。俯察品類之盛。所以遊目騁懷。足以極視聽之娛。信可樂也。夫人之相與。俯仰一世。或取諸懷抱。悟言一室之內。或因寄所託。放浪形骸之外。雖趣舍萬殊。靜躁不同。當其欣於所遇。蹔得於己。怏然自足。不知老之將至。及其所之既惓。情隨事遷。感慨係之矣。□□所欣。俛仰之閒。以為陳迹。猶不能不以之興懷。況脩短隨化。終期於盡。古人云。死生亦大矣。豈不□哉。每攬昔人興感之由。若合一契。未嘗不臨文嗟悼。不能喻之於懷。固知一死生為虛誕。齊彭殤為妄作。後之視今。亦由今之視昔。悲夫。故列敘時人。錄其所述。雖世殊事異。所以興懷。其致一也。後之攬者。亦將有感於斯文。(行書)。臣褚遂良。(楷書)。
题跋
高士廉行書
蘭亭序正本第十九。洛陽宮賜高士廉。貞觀十二年閏二月癸未書。
董其昌行書
唐太宗得辨才所藏蘭亭。命馮承素輩摹。賜親王大臣。已有肥瘦同中之異。至於臨寫。禇中令特多。此卷為第十九本。賜高士廉。曾入元文宗御府。柯九思鑒定。上海顧中舍從義家傳第一本。為海內冠。董其昌題。
